نقدها و تناقضات

مقدمه : از اوائل دهه ۱۹۹۰، با گسترش فضاي مجازي، اين امكان براي روشنفكران بهائي بوجود آمد تا اعتراضاتي را به ديدگاه  وعملكرد رهبري جامعه بين المللي بهائي ( بيت العدل) بعمل آورند. اين روشنفكران كه نوعاً از تحصيلات آكادميك ومطالعات گسترده در حوزه ي بهائي برخوردارند؛ عملکرد رهبري بیت العدل واقدامات مستبدانه وخدا گونه ي آنرا مورد انتقاد قراردادند.

0 نظر

luckyman: میخوام ببینم آیا چه تشابهاتی میان بهایی و اسلام میبینید؟ بسیار جالبه که آقای پژوهش بسیا

0 نظر

pajoheshجناب بهار69 چقدر خوب است ادعاهای خود را اثبات نمائید مثلا بگوئید دلیلتان بر این حرف که که گفته اید "دیانت بهایی، همیشه در پی ایجادصلح و آرامش در سراسر گیتی بوده است" چیست .چون بهائیت از ابتدا با جنگ

0 نظر

sardabirموضوع تک همسری یا چند همسری در بهائیت ، و اجازه ورود یا عدم ورود بهائیان به دانشگاههای ایران بطور غیر منتظره در ضمن اعتراض یکی از دوستان بهائی در یکی از تاپیک ها ،مطرح و بین باحثین بهائی و مسلمان به

0 نظر

چندین هفته برای تهیه این فحش نامه (بخوانید پاسخنامه ایران به سیاهان افریقائی!)لازم نبود! مدعیان وحدت عالم انسانی در کمتر از یک روز هم می توانستند فحش های رکیکی امثال ریا کار ،دروغگو،محرف،بهایی ستیز،دورو،دشمن،کژنما،(القابی که فقط در همین صفحات آخر طومار 52 صفحه ای که برای نوشتنش هفته ها تلاش نموده اندنثار اصحاب این سایت کرده اند)راتدارک نموده ارسال نمایند!

0 نظر

 

farid:

(شنبه، ۰۹ آذر ۱۳۸۷ )

خانم الهام 

0 نظر

ستاره:اولا بنده چند فرهنگ مهم عربی – عربی رو که ملاک های معتبر این بررسی ها هستند نگاه کردم، ولی هیچ کدامشان معنای خاصی رو برای تعبیر"انتهی ب..." ذکر نکرده بودند.

0 نظر

ستاره:سلام به بروبچ بهائی پژوه، قبلا هم گفتم، چند وقت پیش با یه مازیار باحال گفتمان می کردیم و اونم حسابی زد تو پرمون، البته ناگفته نمونه ها، اوایلش حسابی بهمون حال داد، نظرامونو فیلتر نکرد و گذاشت تحری حقی

0 نظر

Sardabir: شب گذشته ایران بهایی با ارسال متنی اهانت آمیز (مثل سابق)در تاپیک وحدت عالم انسانی(ص7) ،حرف قبلی خود یعنی آمادگی همه جانبه برای مناظره پس گرفت و آن را منوط به شرط هایی کرد از این نوع:

0 نظر

habibollah محمود آقا می خواهم یک نکته ی بسیار عجیبی را ذکر کنم: می دانی

0 نظر

تمام حقوق این پورتال برای مؤسّسه بهائی‌پژوهی محفوظ است.

کپی‌رایت© بهائی‌پژوهی؛ ۱۳۹۹-۱۳۸۵.

Back To Top