<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><channel>
<title>بهائی پژوهی</title>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2008 18:19:10 +0000</pubDate>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/</link>
<description>Bahai Research</description>
<language>fa</language>
<image>
 <title>بهائی پژوهی</title>
 <url>http://www.bahairesearch.org/html/images/logo.gif</url>
 <link>http://www.bahairesearch.org/html/</link>
</image>
<webMaster>webmaste&#114;&#064;&#098;ahairesearch.ir</webMaster>
<item>
<title> علم و عقل در نگاه عبدالبها </title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=276</link>
<description> این مقاله را یکی از کاربران سایت به نام فرید نگاشته و برای تاپیک تطابق دین با علم و عقل فرستاده است که به خدمت شما عزیزان تقدیم می گردد .  اودر این مقاله به راستی آزمائی ادعای تطابق دین با علم و عقل پرداخته است که می خوانید:

« در بسیاری از آثار جناب عباس عبدالبهاء بر مرتبه ی والای علم و 
عقل تاکید فراوان شده است...  </description>
<pubDate>Fri, 28 Nov 2008 18:19:10 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>ترجمه کتاب پیدایش به زبان آذری</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=275</link>
<description>دوستانی در جمهوری آذربایجان ترجمه مطالب سایت را به زبان آذری خواسته بودند. از آنجا که در آن خطه هیچ منبعی در شناخت کامل بهائیت وجود نداشت ترجمه جزوات و مقالات در دستور قرار گرفت.اکنون به همه آذری زبانان عزیز مژده می دهیم ترجمه اولین کتاب از این سری یعنی کتاب &quot;پیدایش&quot; به پایان رسیده و در همین جا می توانید آن را مطالعه فرمائید یا دانلود نمائید.این ترجمه به دو رسم الخط  تورانی وتورانیش (عربی و لاتین) انجام شده که هردو آورده می شود:</description>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>نگاهی به کتاب اقدس (بخش چهارم)</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=274</link>
<description>قسمت نوزدهم : طلا بدهید اگر غمگین بسازید!

قسمت بیستم : تبعیض مضاعف نسبت به زنان ! 

قسمت بیست و یکم : اعتراض جایز نیست! 

قسمت بیست و دوم : شاهکار ارث در بهائیت! 


</description>
<pubDate>Fri, 21 Nov 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>بهائیت در نگاه اروپائیان</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=273</link>
<description>اخیرا مقالاتی در بعضی سایت ها در مورد دیدگاه های اروپائیان نسبت به بهائیت نگاشته شده که بعضی از کاربران هم به تناسب در تاپیک ها آن را کپی کرده اند.از آن جمله است:&quot;فیچیکیا ،بهائی که مسیحی شد&quot; در معرفی کتاب فیچیکیا ی سوئیسی در تاپیک &quot;بیت العدل همچنان در چالش&quot;و &quot;فرقه ای خرد ستیز&quot; در معرفی کتاب رومر آلمانی در تاپیک &quot;تطابق دین با علم و عقل&quot;. جهت استفاده ازآنها متن این مقالات را در منظر بهائی پژوهان قرار می دهیم:


</description>
<pubDate>Sun, 09 Nov 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>باز هم متشکریم !</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=272</link>
<description>تلفن گویا که به امکانات بهائی پژوهی افزوده شد شنوای صدای گرم شما هم شدیم! پاسخ به درخواست های شما (ارسال کتاب، دیدار حضوری ، طرح سوال و شبهات ،ارائه پیشنهاد یا انتقاد و...) به مسئولیت های &quot;بهائی پژوهی &quot;افزوده شدکه البته با آغوش باز آنها را در حیطه امکانات پذیرا هستیم.اگر گاهی اجابت خواسته شما به دلیل افزونی مراجعات طول می کشد ما را ببخشائید و بدانید مشتاقانه  و در اسرع وقت پژوهشگران داوطلبانه خدمت خواهند رسید.کثرت کلیک های شما نشان از این پشتیبانی و قبول است و ناچاریم تکرار کنیم:باز هم از ابراز لطف های شما متشکریم!</description>
<pubDate>Fri, 07 Nov 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پیام های تلفنی شما</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=271</link>
<description>از این پس پیام های تلفنی کاربران وعلاقمندان بهائی پژوهی از طریق شماره تلفن 66913310 (پیش شماره009821)دریافت می گرددو در اختیار مدیر سایت قرار داده می شود.چنانچه هریک از هموطنان در داخل یا خارج کشور ،سوال یا شبهه ای در ارتباط باخاستگاه،اعتقادات و آموزه های بهائیت داشته باشند می توانند با شماره مذکور تماس برقرار نمایندیا این شماره را در اختیار کسانی که چنین نیازی دارند قرار دهند.</description>
<pubDate>Sat, 18 Oct 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>نشریات ،در دست شما !</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=270</link>
<description>جوانان پژوهشگر ،امکان جدیدی برای &quot;بهائی پژوهی&quot; رقم زدند:
انتشار کتابک هاونشریات مکتوب برای شما دوستان و پژوهندگان عزیز ،برآمده ازتحقیقات در موضوعات مختلف مربوط به بهائیت که در طول این مدت غالبا در بخش های مختلف سایت ارائه شده است.این نشریات را می توانیداز طریق ایمیل زدن به سایت درخواست نمائید.به استحضارتان می رساند از این سری نشریات تا کنون عنوان های زیر از چاپ خارج شده است:

1- پیدایش
2- جای پای تزار
3- پیر استعمار

آدرس E-mail سایت:

inf&#111;&#064;&#098;ahairesearch.ir
webmaste&#114;&#064;&#098;ahairesearch.ir</description>
<pubDate>Thu, 09 Oct 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>آتش بس با شیطان!</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=269</link>
<description>از ظهور آیین  بهایی به عنوان دینی که ادعای الاهی بودن می نماید بیش ازدو سده نمی گذرد.این آیین که توسط میرزا حسینعلی نوری ملقب به بهاء الله در سال1280 هـ. ق  و پس از اعلام نسخ آیین بابیت پایه گذاری گردید، مدعی است که در ادامه سلسله انبیاء الاهی قرار گرفته است و خداوندگار عالم در روزگاران جدید این شریعت بدیع را برای مردمان جهان به ارمغان فرستاده است.
در این مقاله دیدگاه بهائیت در مورد شیطان با نگاهی تطبیقی مورد بحث قرار گرفته است: یکی از پیشوایان آیین بهایی ، عباس افندی ملقب به عبدالبهاء فرزند  بهاء الله می باشد. وی پس از پدر به پیشوایی جامعه بهاییان رسید... </description>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2008 16:17:07 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>عیدعبودیت بر میهمانان حضرت احدیت مبارک باد!</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=268</link>
<description>عیدعبودیت بر میهمانان ضیافت حضرت احدیت مبارک باد!
انسان مفطور به فطرت توحید است و عبودیت قله لقای او با حضرت احدیت است و عید فطر ،عید میهمانان ضیافت ربوبی است که ماهی را در جوار کرامت الهی غنوده اندو پاک شده اندواکنون به شکرانه این ارتقاء ابتدا دست بخشش و احسان بر مخلوق می گشایند و آنگاه به نمازی در زیر این آسمان کبود می ایستند و میزبان خود را سپاس می گویند و از او می طلبندسعادت ابدی را...عیدتان مبارک باد!</description>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>امیت پیامبران (قسمت دوم: بهاءالله)</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=267</link>
<description>یکی از ادعاهای جناب بهااله همچون جناب باب مساله امیت یا همان درس ناخواندن و عدم کسب علوم به شیوه متداول روز می باشد.     ایشان چون ادعای پیغمبری داشته اند خواسته اند به شیوه انبیا پیشین که دارای علم الهی لدنی بودند و علمشان را به صورت اکتسابی به دست نیاورده بودند، داعیه ی پیغمبری خود را از این طریق به اثبات برسانند لذا در موارد مختلف این ادعا را مطرح کرده اند از جمله :
چنان که در نامه به ناصرالدین شاه می نویسند : 
&quot;  ما قَرئتُ ما عِندَ النّاسِ مِنَ العُلُومِ وَ ما دَخَلتُ المَدارِسَ. فَسئَلِ المَدینَةَ الَّتی کُنتُ فیها لِتُوقِنَ بِأنّی لَستُ مِنَ الکاذبین &quot; 
</description>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2008 19:48:01 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>نگاهی به کتاب اقدس (3)</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=266</link>
<description>قسمت سیزدهم : داغ زدن بر پیشانی دزد

قسمت چهاردهم : پرداخت جریمه فحشاءبه بیت العدل ! 

قسمت پانزدهم : تعویض وسائل خانه هر نوزده سال یکبار! 

قسمت شانزدهم: وجوب شستن پا !

قسمت هفدهم : رفع اختلاف با اقدس! 

قسمت هیجدهم : دفن اموات در بلور!! 

           </description>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>امیت پیامبران (قسمت اول: باب)</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=264</link>
<description>یکی از سنت های الهی در ارسال رسل و فرستادن انبیا همواره این بوده، که فرستاده ی خداوند از علم لدنی الهی بهرمند بوده است ولذا نیازی به اکتساب علوم بشری نداشته است و این امر خود نشانه ای از الهی بودن این فرستاده می باشد، لذا ست که در مورد پیامبر اسلام از تعبیر امی به معنای درس ناخوانده استفاده می شود.
جناب علی محمد شیرازی هم چون ادعای پیغمبری داشته اند در صفحه  9 صحیفه عدلیه این ادعا را مطرح کرده اند ایشان در توصیف خود می نگارد:
«در اعجمیین نشو و نما نموده و دراین آثار حقّه نزد احدی تعلیم نگرفته بل اُمّی صرف بوده در مثل این آثار» 

جناب عبدالبهاء نیز میگویند :  نورانیّت مظاهر مقدسه بذاتهم است، نمی شود از دیگری اقتباس نمایند. دیگران باید از آنها اکتساب علوم و اقتباس انوار نمایند نه آنها از دیگران . جمیع مظاهر الهیه نیز چنین بودند: حضرت موسی ، حضرت عیسی،....، حضرت باب و حضرت بهاءالله در هیچ مدرسه ای داخل نشدند. </description>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2008 15:07:53 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پرسش و پاسخ تلفنی</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=265</link>
<description>مدتهاست پیشنهاد شده است سایت &quot;بهائی پژوهی &quot; ،سوال و پاسخ تلفنی راهم تدارک نماید تا کسانی که مجال یا امکان حضور اینترنتی را ندارند هم بتوانند پاسخ سوالات خود در موضوعات مطرح شده در این حوزه را بیابند.با اینکه کار در این فضا ،شرایط خاص خود را می طلبد و امکانات و ملزومات ویژه ای را می خواهد اما به آن فکر کرده ایم و مسائلش را مورد ارزیابی قرار داده ایم. لیکن باز هم در مورد چند و چون آن نیازمند راهنمائی و مساعدت شما هستیم.مثل همیشه ما را همراهی فرمائید.(تاپیک ارتباط ،سوال،پاسخ در بخش تریبون)</description>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>روزگارارزانی لبخند،عطر مهربانی شمیم شادمانی</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=261</link>
<description>فرخنده ایام ولادت موعود جهانی،تحقق بخش عدالت و سعادت و آبادانی،امسال نیز پر شکوه و فراز مند برگزار گردیدو دلهای همه موعود خواهان را سر شار از شادمانی و سرور نمود.نزدیک بادروزگار ظهور پیروزش و حماسه شکوهمند قیامش که روزگار ارزانی لبخند است و وفور عطر مهربانی و وزش شمیم شادمانی...</description>
<pubDate>Thu, 21 Aug 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پرداخت جریمه فحشاء به بیت العدل!</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=260</link>
<description> 
مکانیزم جلوگیری از فحشاء و اعمال منافی عفت در بهائیت ،پرداخت طلا به بیت العدل (مرکز فرماندهی بهائیان)است.اگر مرد و زنی بهائی ،مرتکب عمل زنا شدند باید طبق نص کتاب اقدس ،هر کدام نه مثقال طلا به بیت العدل بپردازند.چنانچه برای بار دوم مرتکب این عمل زشت گردیدند باید هر کدام  دو برابر این مبلغ یعنی هیجده مثقال به همان مرکز یعنی بیت العدل بپردازند.به عبارت کتاب اقدس توجه فرمائید:(تاپیک نگاهی به کتاب اقدس)
 </description>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>داغ زدن بر پیشانی دزد!</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=259</link>
<description> موضوع داغ زدن بر پیشانی یا اعضای بدن بردگان و نوکران در گذشته های دور را حتما شنیده یا خوانده اید. با این داغ ها یک علامت پاک نشدنی را در بدن آن برده حک می نمودند که هم قابل زدودن نباشد و هم موجب شناسائی او در جمع انبوه آدم های دیگر گردد.از همین مکانیسم برای مشخص نمودن حیوانات و احشام خود هم بهره می بردند...  (تاپیک نگاهی به کتاب اقدس)</description>
<pubDate>Fri, 08 Aug 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>بیت العدل همچنان در چالش</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=258</link>
<description>بیش از پنجاه سال از مرگ شوقی(سومین رهبر بهائی) می گذرد و همچنان بحث جانشینی او بویژه مدیریت ولی امر بر بیت العدل ، در چالش است...
گروه زیادی از بهائیان بر اساس سند وصیت عبدالبها معتقد به استمرار ولایت امر در بهائیت می باشند که اکنون بهائیان ارتدکس نامیده می شوند.گروه دیگر بامرگ شوقی باب ولایت امر را مسدود و با عدم اجرای وصیت عبدالبها این دورهبر را در مقابل هم قرار داده اند که به شدت مورد اعتراض بهائیان ارتدکس واقع شده اند...  </description>
<pubDate>Sun, 03 Aug 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>مبعث،عید رسالت جاوید مبارکباد!</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=257</link>
<description>عید رسالت جاوید پیامبر خاتم،پیامبر رحمت و عطوفت،پیامبر علم و آگاهی و مسئولیت، بر قاطبه مسلمانان (ثلث مردم جهان )و غیر مسلمانان که شیفته عدالت و رحمت و معرفت نهفته در پیام آن بزرگوارند از صمیم جان مبارکباد.
امروز بیش از هرزمان دیگر این رسالت جاوید،دل های مردم آزاده و اندیشه های مردم فرهیخته را بسوی خودجذب نموده آینده را برای یک نظم جهانی مهدوی نشانه رفته است که آن روز دیر نیست و صبحگاهان نزدیک است...</description>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>نگاهی به کتاب اقدس (2)</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=256</link>
<description>قسمت هفتم  :   نماز اما رو به من!!
 
قسمت هشتم:   نماز جماعت ممنوع!

قسمت نهم    :   خطا کار را بسوزانید !! 

قسمت دهم   :   جزای عدم دوستی با من!
  
قسمت یازدهم:   زنان ،شهروندان درجه دوم!

قسمت دوازدهم :    سر تراشی ممنوع!
 </description>
<pubDate>Fri, 25 Jul 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>زنان ، شهروندان درجه دوم!   </title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=255</link>
<description> در لسان جناب میرزا در کتاب اقدس، زنان شهروندانی هستند که نه تنها از بعضی امور مادی محروم هستند بلکه از بعضی امور معنوی نیز محروم می باشند. 
این مقوله بسیار قابل بحث و جالب است بویژه در آئینی که مدعی تساوی بین زن و مرد در تعالیم خود می باشد.برای نمونه می توان از تفاوت در ارث بین زن و مرد و اختلاف بین فرزندان ذکور و اناث فرد متوفی در بهره وری از خانه مسکونی و لباس های مخصوص او نام برد. مطابق نص کتاب اقدس ،خانه مسکونی و لباس های مخصوص فرد متوفی متعلق به فرزندان پسر است و نه فرزندان دختر! 
و در این حکم مترقی ،ذکر نفرموده اند که آیا تفاوتی بین زن بودن متوفی یا مرد بودن او هست یا خیر؟! زیرا اگر این فرد متوفی زن باشد لباس های مخصوص او باز به ذریه مذکر او می رسد نه ذریه اناث او!</description>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2008 22:47:05 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>مبارک باد آغاز سال سوم!</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=254</link>
<description>بزرگ ترین پایگاه &quot;بهائی پژوهی&quot; به زبان فارسی در جهان اینترنت ،دومین سال تاسیس را پشت سر گذاشت و وارد سومین سال خود گردید.امروز این پایگاه  منبع مراجعه و تغذیه ده ها سایت و وبلاگ و ده ها هزار پژوهشگر در موضوع پیدایش و آموزه هاو تشکیلات بهائی است.انبوه اطلاعات منحصر بفرد،گفتگوهای بی پرده و جسورانه و مستقیم باحثین مسلمان و بهائی در تالار های مناظره بطور شبانه روزی و بدون تعطیل،صد ها مقاله و پیام و مناظره و خبر و سوال و پاسخ ،  این مرکز را به قوی ترین مرکز پژوهشی در نوع خود تبدیل نموده است.بخش انگلیسی آن آغاز شده و بخش عربی در راه است و بزودی گفتمان های حضوری نیز آغاز خواهد شد و خبر های خوب دیگری که خواهید شنید...و خدای را سپاس!</description>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>بهائیت چقدر می ماند؟!</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=252</link>
<description>یاس خطاب به سونیای بهائی :
2-...آیا قبول دارید که طبق نصوص ذکر شده دوران بهائیت یک حداقل دارد ویک 

حداکثر.حداقل آن هزار سال وحداکثر آن پانصد هزار سال است که با توجه به اینکه خودشان فرموده اند هر روزش 

هزار سال است ،لذا دوره بهائیت سیصد و شصت و پنج ملیون سال (هزار سال که هر 

روزش هزار سال است )خواهدبود؟! 

3- اگر حد اکثر یعنی پانصد هزار سال را بگیریم با توجه به اینکه هرروز آن برابر هزار سال 

است آیا این دوران صد و هشتاد و دو میلیارد و پانصد ملیون سال 

نخواهد بود (500000*365*1000=182500000000) ؟!
رجوع کنید به تاپیک &quot;خاتم پیامبران&quot;
 </description>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>دور و کور در بهائیت</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=253</link>
<description>جویا به سونیا:
 برای روشن شدن بحث دور و کور، اجازه دهید مطلب مهمی از جناب عبدالبها نقل کنیم. ایشان در نامه ای که به یکی از زردشتیان بهائی نوشته شده ،مرقوم کرده است:  

... در خصوص توقف آفتاب مرقوم نموده بودی که در کتاب زردشتیان مرقوم است که در آخر دوره، مقرر است که این توقف در سه ظهور واقع گردد. در ظهور اول، ده روز آفتاب در وسط آسمان توقف نماید. در ظهور ثانی بیست روز، در ظهور ثالث سی روز... 
 رجوع کنید به تاپیک &quot;خاتم پیامبران&quot;</description>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>خطا کار را بسوزانید !!</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=250</link>
<description>یاس (در قسمت دهم بررسی کتاب اقدس): 
آئینی که مدعی است من پیام آور محبت هستم و با عداوت میانه ای ندارم و حتی گرگان خونخوار را می گوید ملجا و پناه شوید ومحبت کنید و مشک ختن به مشامشان برسانید و همه احکام قصاص را می گوید منسوخ داشتیم و دستور به محبت و رافت دادیم یکباره و در یک چرخش سیصدو شصت درجه ای ،خشن ترین حکم را در باره خطا کاران صادر می نماید: سوزاندن!! تعجب نکنید در بهائیت حکم کسی که خانه ای را آتش بزند ،سوزاندن است!     (تاپیک نگاهی به کتاب اقدس ص6)</description>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>نزاع حرام است حتی باشیطان!</title>
<link>http://www.bahairesearch.org/html/index.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=251</link>
<description>یاس خطاب به زیبا:
جناب عبدالبها می فرمایند:
&quot;نزاع و جدال سبب حرمان است حتّی با شیطان لهذا در این عصر نورانی بموجب تعالیم الهی حتّی با شیطان نزاع و جدال جائز نه&quot; یعنی در دوره جدید که دوره بهائیت است نباید حتی با شیطان نزاع و جدال نمود چه رسد به مجرمین زمینی و اگر اینطور است چرا جناب بهاءالله با برادرشان ازل اینقدر نزاع فرمودند و ایشان را به القاب رکیک مفتخر نمودند و چرا در اقدس فرمودند باید یک خطاکار سوزانده شود و...؟! وقتی شیطان در حریم امن قرار می گیرد یک خطاکار کوچک چرا باید سوزانده شود؟! ر.ک :تاپیک &quot;شیطان در امر&quot;</description>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>
